En BlogoItaliano, repetidamente hablamos sobre la Capilla Sixtina en el Vaticano y su importancia para la cultura mundial. Hay una buena razón para una nueva historia. A finales de 2014, Capella organizó la presentación del sistema de iluminación LED, gracias al cual los visitantes podrán ver las obras maestras del Renacimiento en el sentido literal de la palabra en una nueva perspectiva. Por lo tanto, decidimos regresar a la Capilla Sixtina y también mirarla de una manera nueva.
La Capilla Sixtina, como muchos otros edificios en Roma, apareció gracias al Papa Sixto IV (Francesco della Rover).
Capilla Sixtina en el Vaticano: vista inicial
El prototipo para su construcción en 1473-81, o mejor dicho, la reconstrucción que existió desde finales del siglo XIV. Las capillas del Palacio Apostólico, sirvieron como templos antiguos, incluido el famoso Templo de Salomón. El autor del proyecto fue Bartolomeo Pontelli, quien en ese momento era uno de los principales arquitectos de Roma.
La Capilla Sixtina recuerda más a un templo que a la capilla de una casa
En tamaño Capilla Sixtina - 40,93 m de largo, 13,41 m de ancho y 20,70 m de altura - realmente se parece más a un templo hecho y derecho que a una capilla de la casa. Botticelli, Ghirlandaio, Pinturicchio, Perugino y Rosselli, los mejores artistas de la época, participaron en sus pinturas. La invitación al Vaticano de pintores eminentes florentinos también tuvo un contexto político: después de la conspiración Pazzi de 1478, el Papa quería llegar a un acuerdo con los Medici.
El nivel del sótano estaba decorado con murales que imitaban cortinas de tapiz. La pared sur ilustra la historia del Antiguo Testamento de Moisés, las escenas del norte del Nuevo Testamento. Los murales sobre la entrada de la Capilla Sixtina representan los episodios finales: "El debate sobre el cuerpo de Moisés" y "Resurrección" (perdido en 1522 y reescrito en los años 70 del siglo XVI).
La pared del altar fue entregada a las parcelas "Buscando a Moisés" y "Navidad", en las que Perugino trabajó. Estos murales fueron destruidos en los años 30. Siglo XVI. Y ahora en su lugar está el Juicio Final de Miguel Ángel.
Los mejores artistas del Renacimiento participaron en la pintura de la capilla.
A pesar del hecho de que diferentes artistas trabajaron en la capilla, todos los frescos creados por 1482 fueron diseñados en el mismo estilo típico de los murales del templo: múltiples figuras, colores tradicionales y soluciones compositivas, mucho dorado.
Se colocaron imágenes de papas sagrados sobre los frescos de la trama, y el techo era una carpa azul oscuro con estrellas doradas, que simboliza la bóveda del cielo (obra de Piermatteo d'Amelia).
Es posible que Capilla Sixtina en el Vaticano hubiera sido un monumento valioso, pero en general ordinario para Italia, si el Papa Julio II no hubiera emprendido su reconstrucción, también es Giuliano della Rovere, sobrino de Sixto IV.
Miguel Ángel y 57 episodios del Alto Renacimiento
Se requirió la reconstrucción de una capilla relativamente nueva por razones completamente utilitarias. En 1504, durante las excavaciones en el Vaticano, realizadas antes de la construcción de la Basílica de San Pedro, los suelos inestables de la Ciudad Eterna no pudieron soportarlo, y la Capilla Sixtina "nadó".
Su pared sur se inclinó y el techo quedó desfigurado por una gran grieta. El arquitecto de la Catedral de Bramante pudo detener la destrucción de la capilla, pero la pintura de las bóvedas quedó irremediablemente dañada.
Miguel Ángel fue invitado a crear nuevos frescos en el techo. No se puede decir que esta orden lo complació, sobre todo porque casi no tenía experiencia en pintura al fresco, pero un pago generoso podría suavizar su corazón. Además, Miguel Ángel tomó este trabajo como una especie de desafío para él como creador e inventor.
Fresco de "La entrega de las llaves" de Perugino (1481-1482)
A lo largo de 1508-12 creó 57 frescos. 9 grandes fragmentos ubicados en el centro de la bóveda desde la entrada a la pared del altar ilustran el Libro del Génesis, desde la creación hasta el diluvio. Están agrupados de acuerdo con el principio del tríptico: los episodios centrales cuentan los eventos principales (la creación de Adán y Eva y el exilio), los secundarios complementan la historia.
La ilusión del relieve de los murales se crea por el complejo juego de luces y sombras sobre los elementos arquitectónicos de la bóveda, que representa escenas bíblicas y figuras individuales de la síbil y los profetas. Para apreciar completamente la habilidad de un genio, debes moverte constantemente por el pasillo y no estar en un punto.
La razón de la aparición en la iglesia católica de los sujetos paganos y del Antiguo Testamento, y no, como se planeó originalmente, las figuras de los Apóstoles, fue el favor del Papa Julio II a la idea renacentista de la continuidad de los mundos antiguo y cristiano.
El Santo Profeta Zacarías es el padre de Juan el Bautista.
Sobre la entrada de la Capilla Sixtina, donde se suponía que debía estar la figura de Jesús, Miguel Ángel retrató al profeta Zacarías. Queriendo evitar la ira papal, el maestro dotó al profeta de las características de Julio II y se vistió con el manto de flores de la casa della Rovere: azul y oro. Pero si observa de cerca las figuras de los ángeles detrás del hombro de Zachariah, puede ver cómo uno de los niños muestra una galleta a la audiencia.
Sin embargo, los intérpretes modernos van más allá y atribuyen a Miguel Ángel cosas más escrupulosas, encontrando imágenes de los órganos reproductivos de un hombre y una mujer en los pliegues de las túnicas en el fresco "Creación del sol, la luna y los planetas".
Capilla Sixtina en el Vaticano: el juicio final
La pared del altar es un gran fresco de Miguel Ángel que representa El juicio final (1536-41 gg.). La trama es bastante tradicional para los murales del templo, pero es absolutamente inusual en la ejecución.
Cánones medievales prescritos para enfatizar la jerarquía de personajes con una escala diferente de figuras ubicadas estrictamente en diferentes niveles. El fresco de Miguel Ángel, famoso por la Capilla Sixtina, es extremadamente realista a este respecto: tanto los pecadores como los justos son iguales ante el Señor.
Figura inusual y central de Cristo, administrando el Juicio Final. Este no es un anciano barbudo con una cara demacrada, sino un joven musculoso y bien afeitado que está a punto de ponerse de pie y con un gesto de su mano derecha pondrá en movimiento a toda la multitud de almas.
El fresco también recibe dinamismo por la intensa lucha de los ángeles, literalmente arrancando almas salvadas y demonios, apresurándose a derrocar almas viciosas al infierno.
El Juicio Final en la pared del altar de la capilla.
En la parte superior del Juicio Final, se representan ángeles, que tradicionalmente llevan los instrumentos de la Pasión de Cristo: una columna, una cruz y una corona de espinas. Sin embargo, para enfatizar no la carga física, sino espiritual de estas herramientas, Miguel Ángel retrató a los ángeles como sin alas. El bote de Charon condenados al tormento eterno (esquina inferior derecha del fresco) es un tributo a Dante y su "Divina Comedia".
Al diablo a imagen de Minos, a quien una serpiente muerde un órgano genital, Miguel Ángel Biagio de Cesena colocó, ceremonias papales del maestro, indignado ante la abundancia de desnudos. Según la leyenda, Cesena pidió protección a Pablo III, pidiendo destruir una imagen tan vergonzosa, pero el Papa también tenía sentido del humor, y el desafortunado maestro de ceremonias recibió la respuesta: "El infierno está fuera de la jurisdicción papal".
Sin embargo, ya en 1555, por orden de Pablo IV, Daniele da Volterra cubrió adecuadamente los lugares vergonzosos, por lo que recibió el apodo de "retratador".
"Creación de las luces" (que haya luces en el firmamento del cielo ...)
Hay un Juicio Final sobre el fresco y el supuesto autorretrato de Miguel Ángel, pero también bastante peculiar. Al pie izquierdo de Cristo, San Bartolomé se sienta, sosteniendo un cuchillo y la piel desnuda. La imagen del santo representa a Pietro Aretino, quien acusó al maestro de herejía, que en esos días equivalía a una sentencia de muerte, y en la piel se adivinan los rasgos del rostro de Miguel Ángel.
Cómo visitar la Capilla Sixtina
La Capilla Sixtina es inspeccionada junto con los Museos Vaticanos y trabaja con ellos en el mismo horario. El boleto para los visitantes también es individual. En más detalle sobre todos estos matices que escribimos en el artículo Entradas al Vaticano: cómo comprar y visitar los más interesantes.
Ahora notamos que la fila en la taquilla de los Museos Vaticanos es la más larga de Roma, y aquí es bastante posible. soporte 3-5 horas. Por lo tanto, para ahorrar tiempo y no desperdiciarlo, es mejor comprar boletos por adelantado, a través de Internet.
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Al mismo tiempo, puede comprar entradas por separado, así como un recorrido que incluye las entradas en sí y un recorrido por la Capilla, los Museos y la Basílica de San Pedro con un guía.
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Enlaces utiles:
- Capilla Sixtina y Museos Vaticanos: cosas que debe saber
- Museos del Vaticano: qué visitar primero
- Las excursiones más interesantes en el Vaticano.
Fotos de: Leonard Cox, RasMarley, Rudy Chiarello, christusrex, SD P, richardwhitfield80, maxie-online.
